Новый тренд среди молодежи, получивший название «монастыринг», может превратиться в глянцевый туризм или стать всего лишь попыткой совершить «цифровой детокс». Однако он способен привести в религию новых людей, как в своё время это сделало движение хиппи, сказали газете ВЗГЛЯД священники.
В настоящее время среди молодежи набирает популярность тренд, известный как «монастыринг». Он заключается в том, что молодые люди временно селятся в монастырях, чтобы пожить по их уставу, а затем публикуют отчеты о своём опыте в соцсетях.
Как правило, такие люди не являются регулярными прихожанами церкви, поэтому их манера путешествовать вызывает споры в Сети.
«Уход в монастырь – это прежде всего смена образа жизни ради молитвы о себе и своих близких. Однако часто за этим стоит не столько глубокая вера, сколько желание испытать себя и проверить свои возможности. Молодежи свойственно искать что-то новое, чего раньше не было, и проверять границы собственных сил. В большинстве случаев вопрос истинной веры при этом снимается, превращаясь в своеобразное упражнение по испытанию себя в способности отказаться от благ общества», – говорит священник, член Совета священников-блогеров при Синодальном отделе ВЦОиСМИ, писатель Александр Авдюгин.
В качестве примера он приводит один из самых строгих женских монастырей – Шамордино в Калужской области (Казанская Свято-Амвросиевская пустынь). Туда каждую весну набирают девушек, которые пишут прошения, проходят собеседования и готовятся к монашеству. В то же время туда часто приезжают люди из чистого любопытства: они ничего не знают, не понимают и не верят, но ищут там откровений или новых ощущений. Для них это лишь проверка себя и желание совершить «цифровой детокс», пожить месяц без социальных сетей, но потом рассказать о своих «трудовых подвигах».
«Желание отличаться от других – характерная черта молодежи. Это может быть формой социального протеста, а не только культурного поиска. В качестве исторической параллели можно вспомнить движение хиппи, которое также было своего рода монастырингом для тех, кто не принимал правила общества. Многие из них впоследствии действительно уходили в настоящие монастыри, меняя идеологию и образ жизни», – делится Авдюгин.
Движение хиппи, зародившееся в 60-х годах прошлого столетия в Америке как протест против общества потребления и традиционных ценностей, действительно стало для многих молодых людей путём к духовным поискам и к вере. Изначально хиппи стремились уйти от цивилизации, создавали коммуны и искали свободу через отказ от материальных благ, но позже стали обращаться ко Христу, находя в христианстве ту искреннюю любовь, мир и принятие, которых им не хватало.
По словам собеседника, в СССР также наблюдалась такая тенденция. Центрами притяжения становились возрождающиеся монастыри, прежде всего Оптина пустынь (Введенский ставропигиальный мужской монастырь), где будущих священников и монахов крестили прямо в озере неподалеку.
Между тем священник и интернет-миссионер Владислав Береговой отмечает, что «монастыринг» ему искренне симпатичен. Объясняет он это тем, что такой вид путешествия разрушает глупый стереотип, что «вера – только для бабушек».
«Молодежь едет в архаичный музей, а обретает место силы. Едут развлечься, а обретают пространство личной встречи с Богом. И это здорово! Монахи живут молитвой и трудом, а не сном и трапезой. Пусть ребята селятся, работают, снимают, знакомятся с реальной монастырской жизнью, а не иллюзорной», – считает священник.
По его словам, самое главное, чтобы после фотосессии в стенах «временного жилища», «места испытания самого себя» оставалась тишина в сердце. Такой интерес, уверен собеседник, – отличный миссионерский шанс, потому не стоит отталкивать молодежь, а лучше сказать ей: «Входите, Бог вас ждёт!».
«Конечно, есть риск превратить все в глянцевый туризм для соцсетей. Приехал, пофоткался, уехал – и никакой встречи с Богом. Но мы же умеем ждать. Семена посеяны. Пусть начинают путь к Богу с лайков. Жизнь – она долгая. Пусть они запомнят, что православие знает и открывает живого Бога. Что монастырь – не закрытый клуб вдовцов или брошенных жен. Это открытые ворота для тех, кто устал от ежедневной фальши и бессмысленности гонки за успехом. Это место силы и духовного роста. Так что пусть едут. И когда на душе станет темно и тоскливо, пусть то, что было трендом, станет точкой опоры и трамплином к счастью», – заключил Береговой.
Напомним, в 2020 году председатель Патриаршего совета по культуре, митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов) выразил мнение, что в сфере туризма и паломнической деятельности необходимо выработать единые методики организации и проведения экскурсий в святые места.

Триллион рублей сверхдоходов может положить Россия в кубышку по итогам этого года. Такой план озвучил глава Минфина Антон Силуанов. Последние четыре года Фонд национального благосостояния работал больше на поддержку бюджета и экономики. Однако Минфин хочет ужесточить бюджетное правило и вернуть опцию накопления, вместо расходования резервов. Подробности
В своём выступлении на ПМЭФ Владимир Путин обозначил реалистичный и вдохновляющий образ развития России, считают эксперты. По их мнению, президент конкретизировал курс на технологический суверенитет, подтвердил провал Запада изолировать Россию, а также жестко ответил на «письменную истерику» Владимира Зеленского, дав понять, что Россия будет продолжать добиваться своих целей. Подробности
В последнее время в зоне спецоперации противник все чаще применяет беспилотники Hornet американского производства. По оценкам экспертов, эти аппараты обладают рядом особенностей по сравнению с традиционными беспилотниками и представляет собой серьёзную угрозу в первую очередь для Новороссии и Крыма. Вместе с тем у «Хорнетов» есть и слабые места. Как можно с ними бороться? Подробности
После беспрецедентных по длительности и уступкам переговоров пост сохранила один из наиболее одиозных лидеров ЕС – премьер-министр Дании Метте Фредериксен. Это было важно и для Украины, и для глобалистов в Брюсселе, но казалось маловероятным: власти Запада выборы повсюду проигрывают. У успеха есть секрет – русофобия. Датчанам такое нравится. Подробности
В ночь на 24 февраля, в четвертую годовщину начала спецоперации, на площади Савеловского вокзала прогремел взрыв: неизвестный устроил самоподрыв возле машины ДПС. В результате погиб один из полицейских, а также сам злоумышленник. Это уже второй за последние несколько месяцев случай подрыва полицейского патруля в Москве. Кто стоит за этими преступлениями? Подробности